¿Huérfanos o Hijos de Dios?

Lee las características de un “huérfano” en la columna izquierda a continuación. Marca las tendencias que reconozcas en ti mismo y subraya las palabras o frases que más se apliquen a ti.

En la columna derecha se encuentran las características correspondientes de un Hijo o Hija.
Usa las descripciones del Hijo/Hija como metas a alcanzar durante el curso y más allá.

El Huérfano No os dejaré huérfanos… (Juan 14:18)		El Hijo/a de Dios … sino que habéis recibido el Espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre! (Rom. 8:15)
☐	Se siente solo. Carece de una intimidad diaria vital con Dios. Está lleno de preocupación por sí mismo.	☐	Tiene una seguridad creciente de que “Dios es verdaderamente mi amoroso Padre celestial.”
☐	Ansioso por necesidades sentidas: relaciones, dinero, salud. “Estoy completamente solo y a nadie le importa. No soy una persona feliz.”	☐	Confía en el Padre y tiene una confianza creciente en su cuidado amoroso. Está siendo liberado de la preocupación.
☐	Vive según una base de éxito/fracaso. Necesita “verse bien” y “tener la razón.” Está orientado al desempeño.	☐	Aprende a vivir en asociación diaria y consciente con Dios. No tiene miedo.
☐	Se siente condenado, culpable e indigno ante Dios y los demás.	☐	Se siente amado, perdonado y totalmente aceptado porque el mérito de Cristo lo reviste.
☐	Tiene poca fe, mucho miedo y poca confianza en sí mismo: “Tengo que arreglarlo.”	☐	Tiene una confianza diaria en el plan soberano de Dios para su vida como amoroso, sabio y mejor. Cree que Dios es bueno.
☐	Vive bajo un sentido de obligación ilimitada. Se esfuerza demasiado por agradar. Se quema.	☐	La oración es su primer recurso: “Voy a pedirle primero a mi Papá.” Clama: “¡Abba, Padre!”
☐	Rebelde. Resiste la autoridad. El corazón está endurecido. No es fácilmente enseñable.	☐	Tiene la fuerza para someterse. Tiene un corazón blando (quebrantado y contrito). Es enseñable.
☐	A la defensiva. No puede escuchar bien. Se irrita ante la acusación de ser auto-justo (y así lo demuestra).	☐	Está abierto a la crítica ya que conscientemente se afirma en la perfección de Cristo, no en la suya. Es capaz de examinar su incredulidad.
☐	Necesita tener la razón, sentirse seguro. No puede fallar. No tolera críticas. Solo puede “soportar” elogios.	☐	Es capaz de correr riesgos e incluso fallar, ya que su justicia está en Cristo. No necesita ningún “registro” que presumir, proteger o defender.

☐	Excesivamente confiado o lleno de autodesprecio. Desanimado, derrotado. Le falta poder espiritual.	☐	Confía en Cristo y se siente animado por la obra del Espíritu Santo en su vida.
☐	Tiende a una actitud de “puedo hacerlo solo”. Es voluntarioso y obstinado.	☐	“Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”
☐	Incrédulo. Depende solo de sus dones para hacer ministerio.	☐	Confía menos en sí mismo y más en el Espíritu Santo—una relación diaria y consciente.
☐	Tiende a ser ingrato. Se queja, es amargado. Tiene un espíritu crítico. Destruye a otros.	☐	Se apoya en el Espíritu Santo para guiar su lengua. Alaba, edifica, da gracias, anima.
☐	Tiende a señalar lo que está mal. A menudo está insatisfecho con algo.	☐	No es ciego al pecado, pero escoge enfocarse en lo que es bueno y hermoso.
☐	Chismea (confiesa los pecados de otros). Necesita criticar a otros para sentirse bien. Tiene el “don de discernimiento”.	☐	Puede confesar libremente sus faltas a otros. Reconoce que a menudo se equivoca. Tiene deseo de crecer.
☐	Tiende a compararse con otros—lo que lleva al orgullo o a la depresión.	☐	Se afirma en Cristo. Su valor proviene de la justicia de Jesús, no de la suya.
☐	Se siente impotente para vencer la carne. No tiene victoria en el corazón sobre los pecados pasados, pero ha perdido su sentido de ser una “gran pecadora”.	☐	Al descansar en Cristo, ve cada vez más victoria sobre la carne. Se ve a sí misma como una “gran pecadora”.
☐	Relativamente sin oración. La oración es un último recurso. Ora a veces en público, rara vez en privado.	☐	La oración es una parte vital de su día, no confinada a un “tiempo devocional”. Le encanta hablar con el Padre.
☐	Las promesas de la Biblia sobre el poder espiritual y el gozo le parecen una burla. “¿Qué ha pasado con todo tu gozo?”	☐	Las promesas de poder y gozo de Dios comienzan a describirla.
☐	Se jacta. Señala sus propios logros por miedo a que otros no los noten.	☐	Encuentra que Jesús es cada vez más el tema de su conversación. Se gloría en sus debilidades.
☐	Le preocupa construir un historial de obras que necesita ser notado y defendido.	☐	La justicia de Cristo es su “registro”, por lo tanto, se presenta completo en Él.
☐	Desea que otros vean las cosas como ella. Necesita estar en control de las situaciones y de otras personas.	☐	Está siendo controlada por Cristo. Ama a otros en el poder del Espíritu, no en la fuerza de su naturaleza pecaminosa.
☐	Busca satisfacción en posiciones, posesiones o pacificadores (ídolos). Algo aparte de Jesús le hace sentir digna, valiosa o justificada.	☐	Cristo es su alimento y bebida. Dios realmente satisface su alma. “Y teniendo a Él, nada deseo en la tierra.”
☐	Le falta pasión para compartir el evangelio, ya que su vida cristiana no es realmente buena noticia. Tiende a estar motivada por la obligación o el deber, no por amor.	☐	Tiene el deseo de que los perdidos conozcan a Jesús como ella lo hace. Comparte el evangelio, incluso sin la presión externa de un programa.

Evangelism & Theology

Attributes of God3 files